Papieże i ewolucja

Większość watykanistów i innych osób przysłuchujących się słowom Benedykta XVI przeoczyła fragment jego wypowiedzi podczas mszy inauguracyjnej, w których poruszył kwestię ewolucji. "Celem naszego życia jest ukazanie ludziom Boga" - powiedział Benedykt XVI na placu św. Piotra. "Życie zaczyna się naprawdę w chwili dostrzeżenia Boga. (...) Nie jesteśmy przypadkowym i nieznaczącym produktem ewolucji. Każdy z nas jest rezultatem Bożej myśli. Każdy z nas jest chciany, każdy jest kochany, każdy jest niezbędny".

Prawdziwa burza rozpętała się, gdy w szanowanym amerykańskim dzienniku "New York Times" pojawił się artykuł wiedeńskiego kardynała Christopha Schönborna, który jest członkiem Watykańskiej Kongregacji  Wychowania Katolickiego. Ten wpływowy kardynał twierdzi, że w swoim tekście chciał stawić odpór doniesieniom mediów jakoby Kościół katolicki stał zdecydowanie po stronie darwinistów.

"Ewolucja w rozumieniu wspólnego pochodzenia może być prawdą, ale ewolucja w sensie neodarwinizmu - nieplanowego procesu przypadkowych zmian i selekcji naturalnej - nie jest" - napisał Schönborn. Podstawową kwestią dla postrzegania opinii wygłaszanych przez niego jest to, że miał on konsultować jego treść z będącym jeszcze wówczas kardynałem obecnym papieżem.

Schönborn utrzymuje tez, że niewłaściwie interpretowany jest przez większość mediów list Jana Pawła II z 1996 roku w sprawie nauki. Zdaniem kardynała pismo to nie może być odczytywane jako bezkrytyczna aprobata wszystkich teorii ewolucji, włączając w to neodarwinizm, który otwarcie odrzuca jakakolwiek role opatrzności bożej jako prawdziwej siły sprawczej.

źródło: Virtue Online