Listy do Tesaloniczan - studium w audycjach Trans World Radio

Pierwszy List do Tesaloniczan jest najstarszym znanym nam pismem apostoła Pawła i w ogóle pierwszym pismem Nowego Testamentu. List ten powstał w czasie drugiej podróży misyjnej Pawła w roku 50 lub 51. Drugi List do Tesaloniczan apostoł napisał niewiele później, prawdopodobnie jeszcze w tym samym, 51 roku. Listy do Tesaloniczan zostały więc napisane przed spisaniem Ewangelii i reszty pism Nowego Testamentu. Studiując ich treść będziemy zapoznawać się z najwcześniejszą literaturą chrześcijańską.

Okoliczności powstania Listów

Tesalonika była rzymską kolonią. Była stolicą rzymskiej prowincji Macedonii. Obecnie miasto to nosi nazwę Saloniki. Leży ok. 80 km na północ od Aten.

W czasach apostoła Pawła Tesalonika była wielkim miastem, metropolią o strategicznym znaczeniu dla regionu Macedonii i Achai, czyli dla terytorium mniej więcej współczesnej Grecji.

Według słów Cycero Tesalonika leżała w samym łonie rzymskiego imperium. Położona u wybrzeży Morza Egejskiego, usytuowana przy słynnej rzymskiej drodze Via Egnatia, łączącej Rzym z Konstantynopolem, miała Tesalonika wielkie znaczenie jako centrum polityczne, handlowe i kulturalne. Tesalonika posiadała w czasach ap. Pawła status wolnego miasta, miała swój samorząd i swoje własne sądy. Liczba jej mieszkańców wynosiła ok. dwustu tysięcy, należała więc Tesalonika do największych miast tamtych czasów.

Apostoł Paweł wyruszając w drugą podróż misyjną zabrał ze sobą Sylasa, a potem, w czasie wędrówki, Tymoteusza i Łukasza. Do Tesaloniki dotarł ok. roku 50. Nauczał tam w synagogach. Niektórzy Żydzi, a także wielu pogan przyjęło głoszoną przez niego Ewangelię. Wkrótce jednak przeciwnicy Pawła wzniecili w mieście rozruchy i apostoł musiał opuścić Tesalonikę.

W dalszym ciągu wywierał jednak wpływ na powstałą tam wspólnotę za pośrednictwem swoich posłańców i poprzez listy.

Z Tesaloniki Paweł udał się do Berei, gdzie jednak nie przebywał długo, atakowany podobnie jak w Tesalonice przez przeciwników Ewangelii.

Apostoł pozostawił w Berei Sylasa i Tymoteusza i udał się do Aten.

Później Paweł powędrował do Koryntu i prawdopodobnie tam spotkał się z Tymoteuszem i Sylasem, którzy zdali mu relację z tego co dzieje się w Tesalonice. Aby pomóc młodej wspólnocie w rozwiązaniu jej problemów Paweł postanowił pilnie wysłać do Tesaloniki list. Niedługo potem apostoł napisał drugi list do Tesaloniczan.

Powodem napisania listów były głównie niepokojące wieści dotyczące błędnego interpretowania nauki apostoła na temat powtórnego przyjścia Chrystusa. Niektórzy chrześcijanie z Tesaloniki uważali, że skoro przyjście Chrystusa jest bliskie, nie trzeba już robić nic innego, tylko czekać... To powodowało, że pogrążali się w bezczynności i marzycielstwie. Apostoł natychmiast zareagował na tak błędne poglądy Tesaloniczan. Napisał listy, w których wyjaśnił, że czujność w oczekiwaniu na powrót Chrystusa nie oznacza życia w atmosferze próżności, apatii czy histerii.

Główne przesłanie Listów

Apostoł Paweł naucza w Listach do Tesaloniczan, że drugie przyjście Chrystusa nie jest czymś, czego człowiek wierzący miałby się obawiać.

Wręcz przeciwnie, nadzieja rychłego powrotu Pana ma mobilizować chrześcijanina do radosnego i wytrwałego dzielenia się z bliźnimi Ewangelią.

Perpektywa nadejścia Chrystusa nie może też powodować bezczynności wierzących, ale powinna pobudzać ich do ciągłego duchowego rozwoju, do twórczego działania, które ma trwać aż do pochwycenia Kościoła.

Apostoł zapewnia, że każdy wierzący, każdy członek Kościoła Jezusa Chrystusa, niezależnie od tego czy w czasie powrotu Pana będzie jeszcze wśród żywych, czy od lat będzie należał do zmarłych, weźmie udział w pochwyceniu (paruzji) Kościoła. Paweł wyjaśnia też, że drugie przyjście Chrystusa zostanie poprzedzone występowaniem wielu szczególnych znaków (o tym pisze apostoł głównie w drugim liście).

Poza tym Listy do Tesaloniczan zawierają także zarys podstawowych prawd ewangelicznych, utwierdzających chrześcijan w wierze w Chrystusa, jako Zbawiciela i Pana.

Struktura Listów

Pierwszy List do Tesaloniczan podzielić można na pięć zasadniczych tematów:

1) Postawa wierzących wobec perspektywy powrotu Chrystusa r. 1

2) Nagroda dla wierzących w czasie powrotu Chrystusa r. 2

3) Życie wierzących do chwili powtórnego przyjścia Chrystusa 3,1 - 4,12

4) Śmierć wierzących a powtórne przyjście Chrystusa 4,13 - 18

5) Działalność wierzących w perspektywie powrotu Chrystusa r. 5

Drugi List do Tesaloniczan zawiera trzy główne tematy:

1) Prześladowanie ( doświadczanie ) wierzących r.1

2) Historia świata a powtórne przyjście Chrystusa 2 , 1 - 12

3) Praktyczne wskazówki dla oczekujących na powrót Chrystusa:

trwanie w Bożej Prawdzie, kroczenie za Jezusem, praca 2,13 - 3, 18

===

Posłuchaj pierwszej oraz kolejnych audycji z cyklu studium Listów do Tesaloniczan na stronie "Impuls" Trans World Radio Polska w dziale Programy, audycja "Wędrówka przez Biblię".

Aby słuchać w internecie programów TWR musisz mieć zainstalowany program RealPlayer. Jeśli go nie posiadasz, darmową wersję możesz znaleźć tutaj.