|
|||||||
 |
Forum > Ogólne > Pytania, problemy i opinie |
|
|
 Trzeci Testament vol 2 |
|||
| | | Wersja do druku |
| eviva |
|
||||||
  Status: offline  Zarejestrowany: 09/08/06 Postów:: 1101 |
aszug do matejanki:"Jesteś niepoważna. Jak może tak podstawowa rzecz, której brak czyni wszystko niejasnym i niespójnym nie występować ani jeden raz w Piśmie św. i w nauce Jezusa? Przecież to logiczne, że gdyby reinkarnacja była prawdą byłaby to jedna z podstawowych nauka Jezusa, a tak nie tylko taką nie jest, ale nie jest nią nawet w minimalnej formie, przeciwnie, wiele innych wypowiedzi Jezusa i św. Pawła przeczy wielokrotności istnienia na ziemi. Matejanka podawała wcześniej fragmenty z Biblii mówiące o istnieniu reinkarnacji i było ich bardzo dużo.Poza tematem tak trochę. Według muzułmanów Jego przyjście jednak nie okazało się wystarczające. Sprzeczności w Biblii nie brakuje,a zwłaszcza w NT.Nie wiem o jakich mówisz objawieniach którę byłyby sprzecznością w ST i NT(może nie doczytałem bo wątek jest okropnie długi), lecz każda sprzeczność w jakimkolwiek piśmie czy widzeniu, wyklucza jako autentyczne.[/p] W temacie i to ściśle. Muzułmanie nie są chrześcijanami, chrześcijanie czekający na nowe objawienie są chrześcijanami z nieporozumienia, w Jezusie Chrystusie Bóg powiedział już wszystko i żadnego objawienia nie będzie, o czym mówi precyzyjnie Katechizm.[/p] Kto to jest Jezus Chrystus i kto jest jego ojcem,bo ojcem Chrystusa jest Bóg Ojciec,a ojcem Jezusa jest Duch Święty.
===
W każdym człowieku jest DUCH BOŻY-OJCIEC i DUCH CHRYSTUSOWY-SYN.Kto ma SYNA,ma żywot wieczny. |
||||||
|
|||||||
| Dezerter |
|
||||||
 Status: offline Zarejestrowany: 05/17/06 Postów:: 1685 |
Quote by: eviva Kto to jest Jezus Chrystus i kto jest jego ojcem,bo ojcem Chrystusa jest Bóg Ojciec,a ojcem Jezusa jest Duch Święty. i tak Eviva niechcący udowodniła istnienie Trójcy Św 
===
Nie czyńcie tak jak ci przeciw którym występujecie |
||||||
|
|||||||
| matejanka |
|
||||||
 Status: offline Zarejestrowany: 03/05/06 Postów:: 2741 |
cd. Twierdzenia zwolenników reinkarnacji można bardzo prosto obalić czytając dokładniej cytowane teksty. Herod nie mógł myśleć o reinkarnacji jeśli ściął Jana parę miesięcy wcześniej, a Chrystus jest dorosłym człowiekiem. co ma piernik... przepraszam ale pisze z przyczepy nad morzem wiec w skrocie. przedmiot wiary Heroda jest nieistotny Jezus wprost mówi, że nie jest Eliaszem (J 1, 21), poza tym Żydzi uważali, że Eliasz nie umarł, ale żywcem został wzięty do nieba (2 Krl 2, 11) i oczekiwali jego powtórnego przyjścia – nie może więc być mowy o reinkarnacji. slusznie mowil bo nim nie byl Eliasz odszedl do nieba a powrot z nieba w innym ciele jest reinkarnacja duszy i nie ma znaczenia co stalo sie z poprzednim cialem Chrystus gdy mówił, że Eliasz już przyszedł miał na myśli Jana Chrzciciela, który poprzedza samego Pana „z duchem i mocą Eliasza” (Łk 1, 16) – nie chodzi więc o osobę Eliasza, ale o samo posłannictwo. Domyślanie się poprzedniego wcielenia w pytaniu „kto zgrzeszył” nie ma także podstaw biblijnych. a tutaj zastawiasz sidla na siebie samego wklejam fragment z jednej ze stron internetowych o misji Jezusa on byl namaszczony przez Ojca Duchem Swietym wiec Kim wedlug Ciebie byl? Mesjasz KKK 745 Syn Boży w czasie swego Wcielenia jest konsekrowany na Chrystusa (Mesjasza) przez namaszczenie Duchem Świętym (Por. Ps 2, 6-7). KKK 436 Chrystus jest greckim tłumaczeniem hebrajskiego pojęcia "Mesjasz", które znaczy "namaszczony". Pojęcie to stało się imieniem własnym Jezusa, ponieważ On doskonale wypełnił Boskie posłanie, które pojęcie to oznacza. Istotnie, w Izraelu namaszczano w imię Boże tych, którzy zostali konsekrowani przez Boga do misji zleconej przez Niego. Byli to królowie (Por. 1 Sm 9, 16;10, 1; 16,1. 12-13; I Krl 1, 39). kapłani (Por. Wj 29, 7; Kpł 8, 12). a w rzadkich przypadkach prorocy (Por. 1 Krl 19, 16). Takim namaszczonym miał być przede wszystkim Mesjasz, którego Bóg miał posłać, by zapoczątkował ostatecznie Jego Królestwo (Por. Ps 2, 2; Dz 4, 26-27). Mesjasz miał być namaszczony Duchem Pańskim (Por. Iz 11, 2. równocześnie jako król i kapłan (Por. Za 4, 14; 6, 13). ale także jako prorok (Por. Za 4, 14; 6, 13). Jezus wypełnił mesjańską nadzieję Izraela w potrójnej funkcji kapłana, proroka i króla. KKK 437 Anioł ogłosił pasterzom narodzenie Jezusa jako narodziny obiecanego Izraelowi Mesjasza: "Dziś w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan" (Łk 2, 11). Od początku jest On Tym, "którego Ojciec poświęcił i posłał na świat" (J 10, 36), który począł się jako "święty" (Łk 1, 35) w dziewiczym łonie Maryi. Józef został powołany przez Boga, by wziął do siebie Maryję, swoją Małżonkę, "albowiem z Ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło" (Mt 1, 20), oraz żeby Jezus, "zwany Chrystusem", narodził się z Małżonki Józefa w mesjańskim potomstwie Dawida (Mt 1,16) (Por. Rz 1, 3; 2 Tm 2, 8; Ap 22, 16). KKK 438 Konsekracja mesjańska Jezusa ukazuje Jego Boskie posłanie. "Na to zresztą wskazuje samo Jego imię, ponieważ w imieniu Chrystusa kryje się Ten, który namaścił, Ten, który został namaszczony, i samo namaszczenie, którym został namaszczony. Tym, który namaścił, jest Ojciec; Tym, który został namaszczony, jest Syn; a został namaszczony w Duchu, który jest Namaszczeniem" (Św. Ireneusz, Adversus haereses, III, 18, 3). Wieczna konsekracja mesjańska Syna objawiła się w czasie Jego ziemskiego życia podczas chrztu udzielonego Mu przez Jana, gdy "Bóg namaścił (Go) Duchem Świętym i mocą" (Dz 10, 38), "aby On się objawił Izraelowi" (J 1, 31) jako Mesjasz. Jego dzieła i Jego słowa pozwolą poznać Go jako "Świętego Bożego" (Mk 1, 24; J 6, 69; Dz 3, 14). KKK 439 Wielu żydów, a nawet niektórzy poganie podzielający ich nadzieję, rozpoznali w Jezusie podstawowe cechy mesjańskiego "syna Dawida" obiecanego przez Boga Izraelowi (Por. Mt 2, 2; 9, 27; 12, 23; 15, 22; 20, 30; 21, 9. 15. Jezus przyjął tytuł Mesjasza, do którego miał prawo (Por. J 4, 25-26; 11, 27). ale nie bez pewnej rezerwy, ponieważ ten tytuł był rozumiany przez pewną grupę Jemu współczesnych w sposób zbyt ludzki (Por. Mt 22, 41-46). przede wszystkim polityczny (Por. J 6, 15; Łk 24, 21). KKK 440 Jezus przyjął wyznanie wiary Piotra, który uznał w Nim Mesjasza, zapowiadając bliską mękę Syna Człowieczego (Por. Mt 16, 16-23). Odsłonił autentyczną treść swojego mesjańskiego królowania, zarówno w transcendentnej tożsamości Syna Człowieczego, "który z nieba zstąpił" (J 3, 13) (Por. J 6, 62; Dn 7, 13). jak też w swoim posłaniu odkupieńczym jako cierpiący Sługa: "Syn Człowieczy... nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu" (Mt 20, 28) (Por. Iz 53, 10-12). Dlatego prawdziwe znaczenie Jego królowania ukazało się dopiero z wysokości krzyża (Por. J 19, 19-22; Łk 23, 39-43). Po Jego zmartwychwstaniu natomiast Jego królowanie mesjańskie będzie już mogło być ogłoszone przez Piotra wobec ludu Bożego: "Niech cały dom Izraela wie z niewzruszoną pewnością, że tego Jezusa, którego wyście ukrzyżowali, uczynił Bóg i Panem, i Mesjaszem" (Dz 2, 36). KKK 486 Jedyny Syn Ojca, poczęty jako człowiek w łonie Maryi Dziewicy, jest "Chrystusem", to znaczy namaszczonym przez Ducha Świętego (Por. Mt 1, 20; Łk 1, 35. od początku swego ziemskiego życia, chociaż będzie objawiał się stopniowo: pasterzom (Por. Łk 2, 8-20). mędrcom (Por. Mt 2,1-12). Janowi Chrzcicielowi (Por. J 1, 31-34). uczniom (Por. J 2, 11). Całe życie Jezusa Chrystusa będzie więc ukazywać, że "Bóg namaścił (Go) Duchem Świętym i mocą" (Dz 10, 38 cdn
===
Nikt na ziemi nie zna całej Boskiej Prawdy, a człowiek powinien znać z Niej tyle, ile potrafi przyjąć i zrozumieć, aby w chwili doświadczenia nie zwątpił |
||||||
|
|||||||
| matejanka |
|
||||||
|
Status: offline Zarejestrowany: 03/05/06 Postów:: 2741 |
cd. niestety nie mozna napisac dluzszego postu wiec pisze na raty
===
Nikt na ziemi nie zna całej Boskiej Prawdy, a człowiek powinien znać z Niej tyle, ile potrafi przyjąć i zrozumieć, aby w chwili doświadczenia nie zwątpił |
||||||
|
|||||||
| Zawartość wygenerowana w: 0,10 sekund
|
|
|
|
Prawa Autorskie © 2010 Kosciol.pl
