Niejednokrotnie zdążają się podczas dyskusji pewne nieporozumienia wynikające z rozbieżności używanej terminologii (jak to onegdaj dotyczylo np. Kosciol). W tym wątku chciałbym wiec przybliżyć i ewentualnie omówić pewne terminy...

...Na pierwszy ogien (za Wiki).

Wiara - jest terminem wieloznacznym. W mowie potocznej oznacza przekonanie o czymś. Stanowisko, pogląd, w danym momencie (przy obecnym stanie wiedzy naukowej) nie znajdujące jednoznacznego potwierdzenia w rzeczywistości [ta czesc za innym portalem]. W religioznawstwie polega przede wszystkim na przyjęciu istnienia lub nie istnienia czegoś bez żadnego dowodu wiarygodnie potwierdzającego ten fakt. Świadoma decyzja przyjęcia takiej wiary nazywa się aktem wiary. W epistemologii wiara to "uznawanie za prawdziwe nieuzasadnionego twierdzenia". Zarówno uzasadnienie jak i jego brak nie implikują prawdziwości lub fałszywości treści wiary.
Występowanie wiary uznaje się za konieczne w początkowej fazie rozwoju nauki (przyjmuje się, że dużej mierze zawdzięcza ona wierze swoje istnienie kiedy to pierwszy raz w dziejach świata ludzie podeszli rozumowo do mitycznej materii, narodziły się filozofia i nauka, które zresztą wówczas stanowiły jedno - tymi pionierami racjonalizmu byli Grecy). Jest też nierozerwalnie związana z religią, a zbyt daleko posunięta prowadzić może do powstania dogmatów.

Religia to system wierzeń i praktyk, określający relację jednostki do różnie pojmowanej sfery sacrum, czyli świętości i sfery boskiej. Manifestuje się ona w wymiarze doktrynalnym (doktryna, wiara), w czynnościach religijnych (np. kult), w sferze społeczno-organizacyjnej (wspólnota religijna, np. Kościół) i w sferze duchowości indywidualnej (m.in. mistyka).
Relacja jednostki do sacrum koncentruje się wokół poczucia świętości – chęci zbliżenia się do sacrum, poczucia lęku, czci czy dystansu wobec niego.

Sacrum (łac.) – sfera świętości, przeciwieństwo profanum – sfery świeckiej. Wokół niej koncentrują się wierzenia i praktyki religijne. Właściwość (stała bądź ulotna), która przysługuje niektórym przedmiotom (narzędzia kultu religijnego – naczynia, święte księgi, szaty), istotom (król, kapłan), przestrzeniom (świątynia, wzniesienie), okresom (niedziela, czas postu, Wielkanoc itp.). Siedzibą sacrum może się stać wszystko, nawet zwykłe przedmioty; miejsca czy osoby mogą otrzymać tę właściwość, lub ją utracić. Przeciwieństwem sacrum jest profanum – przestrzeń przeznaczona dla niewtajemniczonych (profanów).

Co sadzicie o tych definicjach? Czy mozna przyjac ze zasadniczo oddaja podsatwowy, potoczny sens wyszczegolnianych pojec? Ktos moze chcialby cos dodac lub cos rozwinac?...

Definicje niepełne i stronnicze, nie podpisuję sie pod nimi i nie popieram tematu.

Widzę, ze definicje ewoluują - nadal podtrzymuję poprzednie zdanie!

reguly, jesli odpowiadają Ci definicje z wiki, możesz dyskutować na wiki z tworcami haseł.
ja nie mam zamiaru się ograniczać do wiki
Owszem definicja z wiki może stanowić jakąś bazę wyjściową, ale rzadko kiedy jest adekwatna, zwłaszcza w dziedzinie religii

Proponuję przy okazji każdej dyskusji na tym forum uściślać pojęcia - zresztą już samo ich uściślanie jest dyskusją