Ekumenizm, Chrześcijaństwo, Religia - Ekumeniczny Serwis Informacyjny

Wersja do Wydruku

Studenci w USA wyrażają niepokój w związku z konfliktem irackim

W petycji, pod którą podpisało się ponad 350 studentów, uczestniczących w ekumenicznym spotkaniu „Celebrate” w Albuquerque, zawarte zostało wezwanie, by „wspierać politykę współczucia w USA” i działać na rzecz światowego pokoju.

2/10 6
Wersja do Wydruku

Medytacja ekumeniczna

Słowo od redakcji Polskiego Serwisu Ekumenicznego z okazji Tygodnia Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan

TO JEST TEN, KTÓREGO I JA NIE ZNAŁEM (J 1, 29-34)

Jest już tradycją, że w drugiej połowie stycznia chrześcijanie z różnych Kościołów spotykają się razem u stóp krzyża Jezusa, aby wyznać Bogu swój grzech. To dobrze, że pragniemy być razem i wspólnie wyznawać Mu prawdę o własnej grzeszności i małostkowości. To dobrze, że dorośliśmy do tego, aby tym samym tchem mówić Mu o wszystkich tych chwilach, kiedy brakowało nam wiary i miłości, ale także i o tych, kiedy była w nas wszechogarniająca tęsknota za spotkaniem Tego, który gładzi świata grzech. Czy Go znamy? Czy wiemy, że oto On, Baranek Boży, przychodzi do nas, aby niesprawiedliwych uczynić sprawiedliwymi, otworzyć nam drogę do Królestwa i pojednać z Ojcem? Co to oznacza? Czym jest grzech świata i nasza grzeszność i dlaczego to właśnie On musiał cierpieć i umrzeć, aby zgładzić ten grzech?

3/10 6
Wersja do Wydruku

Sieć i organizacja małopolskich zborów ewangelickich

Podobnie jak w całej Rzeczypospolitej, także w Małopolsce stosunkowo szybko powstawały kościoły, w których nauczano w duchu reformacyjnym. Przyjmuje się, że w okresie największego rozkwitu reformacji w Polsce przypadającego na drugą połowę XVI w., istniało w granicach całej Rzeczypospolitej od 800 do 1000 zborów protestanckich. Ponad połowa z nich reprezentowała kalwinistyczny nurt reformacji. Podobna sytuacja istniała też w Małopolsce, gdzie zbory reformowane należały do najlepiej zorganizowanych w kraju. Oblicza się, że w latach 1570-1575 na terenie Małopolski wraz z województwami ruskimi funkcjonowało 297 zborów reformowanych(1).
4/10 6
Wersja do Wydruku

Prezydent na spotkaniu noworocznym PRE

Prezydent Rzeczypospolitej Polskiej Aleksander Kwaśniewski wziął udział w spotkaniu noworocznym Polskiej Rady Ekumenicznej.
W spotkaniu uczestniczyli również Premier Leszek Miller, Prezes Polskiej Rady Ekumenicznej abp Jeremiasz, członkowie władz PRE, nuncjusz apostolski w Polsce arcybiskup Józef Kowalczyk oraz Sekretarz Stanu, Szef Gabinetu Prezydenta RP Marek Ungier.
5/10 6
Wersja do Wydruku

Centralne obchody Dnia Judaizmu w Białymstoku

Żydowska menora zapłonęła wczoraj w kościele pw. św. Wojciecha w Białymstoku. Obok siebie usiedli rabini i biskupi, a księgę Samuela czytano po hebrajsku i polsku. Świętowano Dzień Judaizmu 
6/10 6
Wersja do Wydruku

Koniec dialogu katolicko-prawosławnego w Polsce?

Grekokatolicy i prawosławni w Polsce nie doszli do porozumienia w sprawie 23 spornych cerkwi należących do Kościoła Greckokatolickiego a użytkowanych przez prawosławnych. Teraz ustalą, czy dialog będzie w ogóle kontynuowany.
6/10
Wersja do Wydruku

Pierwsze wystąpienia reformacyjne w Małopolsce Północnej

Reformacja słusznie uznawana jest przez historyków - obok przeobrażeń gospodarczo-społecznych, wielkich odkryć geograficznych i stałego rozwoju cywilizacyjnego - za jedno z najważniejszych wydarzeń nowożytnej Europy. Prawdą jest, że to właśnie wydarzenie zapoczątkowało na Starym Kontynencie wiele przemian: od religijnych po - można nawet zaryzykować - techniczne. Wybitny znawca problematyki reformacyjnej Emile Leonard dokonał podziału publikacji naukowych dotyczących historii reformacji na cztery główne grupy, obejmujące następujące zagadnienia: 1. moralne, 2. polityczne, 3. ekonomiczno-społeczne oraz 4. geograficzno-psychologiczne(1).
7/10
Wersja do Wydruku

Cerkiew prawosławna na Cyprze vs. Harry Potter

Cerkiew Prawosławna Cypru zażądała zdjęcia z ekranu kin drugiej części słynnego filmu o małym czarodzieju Harrym Potterze pt. „Komnata Tajemnic”.

8/10
Wersja do Wydruku

Instytucje kościelne w parafiach Małopolski Północnej w okresie reformacyjnym

Instytucje kościelne odgrywały znaczną rolę w rozwoju życia religijnego w parafii. W epoce przedtrydenckiej miały one realizować akty miłosierdzia względem duszy i ciała. Swoje funkcje spełniały między innymi poprzez organizowanie przedsięwzięć oświatowych, charytatywno-opiekuńczych oraz formacyjno-pobożnościowych. W niniejszym paragrafie zostaną omówione te instytucje kościelne, które funkcjonowały w parafiach dekanatu lelowskiego. Będą to: szkoły i szpitale oraz altarie i bractwa parafialne.
9/10
Wersja do Wydruku

Świątynie parafialne w Małopolsce Północnej w okresie reformacyjnym

Potrzeba posiadania pewnej przestrzeni w celu sprawowania kultu religijnego w szczególny sposób uwidoczniła się na poziomie tej najmniejszej, a zarazem podstawowej jednostki administracji kościelnej, jaką w okresie późnego średniowiecza była parafia. Wspomniana potrzeba istnienia fizycznej przestrzeni w celu sprawowania kultu religijnego nie może jednak obejmować tylko i wyłącznie określonych ram architektonicznych i budowlanych, których użyteczność zdominowana byłaby tylko od strony jej funkcjonalności technicznej. Wypływa to bowiem z faktu, że kształt owej fizycznej przestrzeni budowli sakralnych  zakorzeniony jest w samej liturgii. To sam ryt sprawowanego kultu posiada już w sobie wymiary architektoniczne.

Szukaj

Menu Użytkownika





Nie masz jeszcze konta? Załóż sobie Nowy Użytkownik
Nie pamiętasz hasła?

Polecamy





EWST.pl
Senior.pl
e-commerce.pl
com-media.pl
egospodarka.pl

Facebook

Patronat Kosciol.pl


Piotr Lorek, Motyw wygnania a doktryna piekła w Nowym Testamencie


Gorące tematy



  • Wszystkich Świętych i Halloween
  • In vitro
  • Tadeusz Rydzyk i Radio Maryja
  • Lustracja
  • Kreacjonizm i ewolucjonizm
  • Harry Potter
  • Pedofilia i molestowanie
  • Aborcja
  • Eutanazja
  • Homoseksualizm
  • Unieważnienie, stwierdzenie nieważności małżeństwa
  • Sonda

    Czy stosowanie kary śmierci jest zgodne z postawą chrześcijańską?

    1/1: Czy stosowanie kary śmierci jest zgodne z postawą chrześcijańską?

    Zdecydowanie tak 83,05%
    Raczej tak 1,66%
    Raczej nie 2,91%
    Zdecydowanie nie 11,65%
    Nie wiem 0,73%

    | 4,266 głosów | 0 komentarzy

    Wydarzenia

    W najbliższym czasie nie ma żadnych wydarzeń

    Najnowsze

    ARTYKUŁY

    Brak nowych artykułów

    KOMENTARZE last 2 days

    Brak nowych komentarzy

    O serwisie (info)


    Polski English Deutsch Français Portugues Dansk Suomi Espanol