Młodzi ludzie znający dobrze angielszczyznę, mogą sobie kupić książki biblistów, których nie przetłumaczono na język polski. Nie są więc pozbawieni dorobku jednego z nurtów teologii, który kwestionuje tradycyjną egzegezę Biblii, a nawet podważa niektóre dogmaty. Polski czytelnik może znać publikacje Johna Dominica Crossana '"Historyczny Jezus'' i ''Kto zabił Jezusa?'' oraz trzy książki Gezy Vermesa: "Jezus Żyd'', "Twarze Jezusa'' i "Autentyczna ewangelia Jezusa''. 

Kardynał Gerhard Müller popiera tych, którzy ostrzegają przed "Wielkim Resetem". W wywiadzie udzielonym "NcRegister.com" 4 lutego br. dostojnik skrytykował narzucanie kontroli przez gigantów własności i technologii.

 

Parlament Hondurasu przyjął ustawę, która praktycznie uniemożliwia legalizację aborcji w tym kraju, obecnie zabronionej w jakichkolwiek okolicznościach, nawet gwałtu lub kazirodztwa. Teraz, aby dokonać zmiany prawa aborcyjnego, potrzebna będzie zgoda co najmniej trzech czwartych deputowanych do Kongresu.

Jeśli nie dojdzie do natychmiastowej korekty polityki rządów na całym świecie, najbiedniejsi ludzie będą przez najbliższe dziesięć lat podnosić się ze skutków pandemicznego kryzysu. Bo jeśli chodzi o najbogatszych, to oni już sobie poradzili.

Meczet w Sztokholmie otrzymał zgodę na nadawanie wezwań modlitewnych ze swojego minaretu za pomocą głośników, tworząc precedens, który ostrzegają eksperci prawni, umożliwi mułłom w całej Szwecji wzywanie do modlitwy przez megafony.

Starania rządu o uratowanie skazanego na śmierć głodową będącego w stanie wegetatywnym, ale samodzielnie oddychającego i przejawiającego wszelkie podstawowe czynności życiowe Polaka, leczonego dotychczas w jednym z brytyjskich szpitali, zakończyły się niepowodzeniem. Nie wszyscy widzieli w nich sens.

Dlaczego warto sięgnąć po najnowszą książkę Bronisława Wildsteina? Dwie obecne w tytule kategorie – bunt i afirmacja – wyznaczają oś narracji tej pozycji. Afirmacja to uznanie własnego losu, to zgoda na świat i jego tajemnicę, ale nie na jego chaotyczność. To przyjęcie ukrytego porządku, a nie relatywizmu. To zgoda na wielkość świata, który zawsze będzie nas przekraczał, a nie na jego zawłaszczanie. 

Kościół Ewangelicko - Luterański w USA świętował w minionym roku 50 - lecie ordynacji kobiet. W innych młodszych kościołach protestanckich w Stanach Zjednoczonych kobiety wcześniej mogły być pastorami np. u metodystów czy w Armii Zbawienia.

Ani Rothschildowie w projekcie "Inclusive capitalism at the Vatican", ani brytyjska królowa w orędziu Bożonarodzeniowym nie zamieścili orientacji seksualnej w kategorii wartości chronionych przed dyskryminacją. Czy ktoś jeszcze prawa gejów i lesbijek traktuje poważnie?