Biuro Prasowe Episkopatu Polski opublikowało pełny tekst stanowiska Zespołu Ekspertów KEP ds. Bioetycznych. W oświadczeniu nie zabrakło uwag etycznych, naukowych i politycznych. In vitro niesie zbyt duże ryzyko dla ciąży, więzi psychicznych i samego organizmu dziecka. 

W 1983 roku w rozmównicy klasztoru Sióstr Misjonarek Miłości w Kalkucie na rozmowę z Matką Teresą czeka niecierpliwie bogaty przedsiębiorca, który z powodzeniem może zostać nazwany bogatym młodzieńcem, choć w chwili, w której go widzimy, ma już 49 lat. To syn bogatego, kanadyjskiego właściciela holdingu spożywczego, znanego na całym świecie, który od 18 lat zajmuje się już sprawami firmy swego ojca.

Polska jest jednym z niewielu krajów w którym nie ma regulacji prawnych dotyczących bioetyki. Poza zdawkowym przepisem k.k. dotyczącym „zabójstwa z litości” (inkryminowanego, ale łagodniej niż inne formy) oraz ustawą aborcyjną nie istnieją przepisy porządkujące kwestie klonowania, in vitro, eutanazji, ortotanazji, eugeniki, manipulacji na ludzkim genomie (ale mamy ustawę regulującą inżynierię genetyczną, w tym klonowanie, roślin i zwierząt). Ramowe przepisy bioetyczne wydały organy UE, w większości krajów kwestie te są mniej lub bardziej szczegółowo regulowane przez normy ustawowe.

Słowo „eugenika”, które wydawało się bezpowrotnie należeć do przeszłości, dziś pojawia się na nowo pod innymi pojęciami i zjawiskami, także dzięki zdobyczom nauki, zwłaszcza genetyki – ostrzega Prezes Papieskiej Akademii „Pro Vita”. Powracająca pokusa ulepszania człowieka polega na wyeliminowaniu defektów oraz wyodrębnieniu i rozwoju pożądanych cech osobniczych.

W klinice w Udine zmarła Eluana Englaro, odłączona cztery dni temu od sztucznego odżywiania. Minister zdrowia poinformował o tym Senat, który właśnie debatował nad projektem ustawy nakazącej karmić i poić pacjentów w stanie wegetatywnym. Wcześniej dekret rządu ratujący życie Eluany nie zyskał akceptacji prezydenta Giorgio Napolitano. 

Producenci telewizji Sky Real Lives podjęli decyzję o wyemitowaniu filmu dokumentalnego „Prawo do umierania”, który pokazuje proces przeprowadzania eutanazji Craiga Ewerta cierpiącego z powodu jednej z Chorób Neuronu Ruchowego. Postanowienie realizatorów spotkało się z krytyką licznych środowisk, szczególnie tych, które postulują delegalizację eutanazji w tych krajach, w których jest dozwolona.

Język rozumiany jak sposób opisu danego zjawiska ma w dyskusji o aborcji niezwykle istotne znaczenie. Przy pomocy odpowiedniej retoryki niejednokrotnie usprawiedliwiano bardzo różne rzeczy. Słyszy się zatem, że macica czy brzuch jest sprawą kobiety. Fakt, że matka nie rodzi ani macicy ani tym bardziej brzucha stanowi mało istotny szczegół.

Sankcja jest karą za przekroczenie jakiejś normy lub nagrodą za jej zachowanie. Występuje zarówno w prawie pozytywnym jak i moralnym. W pierwszym przypadku jawi się przede wszystkim jako fizyczna nagroda za zachowanie porządku społecznego lub kara w postaci ograniczonego dostępu do pewnych dóbr za jego naruszenie. Jest to zarazem sankcja zewnętrzna, gdyż za jej stosowanie odpowiedzialne są odpowiednie służby.

Zapłodnienie in vitro lekarstwem nie jest – protestuje katolicki etyk z KUL, ks. A. Szostek. In vitro stosuje się po to, by doprowadzić do urodzenia dziecka pomimo niepłodności rodziców, a nie po to, by ich z niepłodności leczyć - mówi w wywiadzie dla Naszego Dziennika.