Racjonalność wiary chrześcijańskiej - czyli John Henry Newman
Łukasz Mańczak pon, 16 paź 2006, 19:02:03 Odsłon 9,591
Jeśli przeanalizować współczesny dyskurs filozoficzny, to niestety często i trwale, pojęcie rozumności oraz związane z nim kategorie pochodne: logiczność, konsekwencja, sensowność czy naukowość, kojarzone są stereotypowo, jako niezbyt „przyjazne” dla innego zbioru semantycznego związanego z ideą religijności czy pobożności. Nazwanie kogoś osobą bogobojną, może dzisiaj zostać potraktowane jako zniesławienie a nawet jako obrazę dla „intelektualisty” – jest to jednak reakcja, przynajmniej nieuzasadniona, bowiem co więksi myśliciele chrześcijańscy, zawsze traktowali swoją religijność w sposób jak najbardziej racjonalny.
Internet daje ogromne możliwości prowadzenia dyskusji ze wszystkimi i o wszystkim. Najatrakcyjniejsze wydają się być wątki podejmujące tematy o charakterze światopoglądowym. Decydując się na włączenie do rozmowy warto jednak dysponować pewną elementarną wiedzą z zakresu teorii prawdy. Często bowiem okazuje się, że różnica zdań wynika z odmiennego rozumienia tego terminu.
W sobotę 16 września uzbrojeni Palestyńczycy zaatakowali 5 kościołów w Strefie Gazy. Celem były kościoły różnych wyznań a więc można odnieść wrazenie, że dla zwolenników Islamu nie jest ważne kogo atakują. Ważne, że atakują. Twierdzą, że w obronie religii. "Wojna czcicielom Krzyża" - nawołują z kolei przedstawiciele irackich ugrupowań rebelianckich kierowanych przez Al-Kaidę, paląc kukłę sybmolizującą papieża.
W islamskim świecie zawrzało. Kolejne organizacje na wyścigi deklarują
że jeśli papież nie przeprosi, to będzie źle. W otoczeiu Benedykta XVI
znacznie wzmocniono ochrnę, pod znakiem zapytania stoi jego podróż do
Turcji... o co tu chodzi?
Na kanwie odbywającej się dyskusji, na różnych forach czy w różnych gremiach na temat „zganienia” Prezydenta RP za sugestię dotyczącą możliwości wprowadzenia kary śmierci, nasunęła mi się refleksja natury formalnej. Otóż, abstrahując w tym momencie od własnego zdania na temat dopuszczalności kary śmierci. Czy Przedstawiciele Rady Europy i Unii, mieli prawo upomnieć Polskę. Tak i to zarówno formalnie jak i materialnie, co więcej mieli taki obowiązek.
