Głównym miejscem teologicznym ks. Jan Wesleya była teologia anglikańska, która nie tylko określiła horyzont jego poszukiwań, ale również dostarczyła mu narzędzi do tzw. roboty teologicznej (metodologia mówienia i myślenia o chrześcijańskiej wierze i jej praktyce). Tym jednak, co wyraźnie różniło metodyzm od anglikanizmu było podejście jego założyciela do eklezjologii praktycznej.
Nie lada poruszenie wzbudziła wśród biblistów treść odkrytej kamiennej Tabliczki Mesjasza z I wieku p.n.e. Wynika z niej, że w czasach przedchrześcijańskich rozumiano, że Mesjasz będzie cierpiał, umrze, a trzeciego dnia zmartwychwstanie. Jej treść iluminuje słowa Jezusa, który powiedział: „Jest napisane: Mesjasz będzie cierpiał i trzeciego dnia zmartwychwstanie” (Łk 24:46). Słowa te nie były dotąd zbyt dobrze rozumiane, ponieważ wszystkim wydawało się, że Żydzi zamiast cierpiącego Mesjasza, oczekiwali zwycięskiego wodza, który wyzwoli ich z rzymskiej okupacji. Treść tabliczki świadczy jednak, że nowotestamentowe zrozumienie roli Mesjasza było zakorzenione w starotestamentowej tradycji.
Nowsze badania próbki
wyciętej z Całunu i datowanej przez trzy laboratoria na
średniowiecze, dowodzą, że pochodziła ona z łaty doszytej do
skraju płótna kilkaset lat temu, aby uzupełnić ubytki
powstałe w miejscach, za który je trzymano podczas
publicznych pokazów. Mikrofotografia włókien z próbki
datowanej w 1988 roku pokazuje, że włókna te są inne niż
na reszcie Całunu. Czyżby datowano łatę a nie Całun Turyński?
Czy legenda o Świętym Graalu zawiera historyczną prawdę? Czy Graal mógł być płótnem pokrytym krwią oraz wizerunkiem Jezusa Chrystusa, które nazywamy Całunem Turyńskim? Jeśli tak, to dlaczego utożsamia się go z kielichem?
W przeddzień koronacji Karola Wielkiego na cesarza w grudniu 800 r. dwaj mnisi z Góry Oliwnej w imieniu patriarchy Jerozolimy wręczyli mu klucze do Bazyliki Grobu Pańskiego i do miasta Dawidowego oraz sztandar Jerozolimy, w ten symboliczny sposób wyznaczając władcę Franków i najpotężniejszego wówczas monarchę Europy na „obrońcę chrześcijaństwa“ - świętych miejsc w Jerozolimie i udających się tam pielgrzymów.
Pierwszym wielkim mistrzem zakonu templariuszy był Hugon z Payens
(1070-1136). Hugon zawiązał nowy zakon z ośmioma rycerzami podczas I
wyprawy krzyżowej. Za kwaterę wybrali teren dawnej świątyni Salomona,
stąd nazwa Zakon Świątynny, a także templariusze (łac. templaris), a
więc „rycerze świątynni”. Wszyscy nosili brody, a na swoich płaszczach
mieli czerwony krzyż.
25 października 2007 roku, Watykan opublikował materiały dotyczące
śledztwa w sprawie templariuszy. Wśród nich znalazł się slynny Pergamin
z Chinon, który zawierał relację z przesłuchania czterech przywódców
templariuszy przeprowadzonego z ramienia papieża. Nie było przypadkiem,
że ten trzystustronicowy materiał wydany pt. Processus Contra
Templarios (Proces przeciwko templariuszom), ukazał się dokładnie 700
lat po rozwiązaniu zakonu. Wydano go w małym nakładzie 800 egzemplarzy,
za to po wysokiej cenie 8377 dolarów za egzemplarz.
Historia myśli liberalnej
rozpoczęła się dużo wcześniej niż oficjalne jej ustalenie. Schizma
wschodnia preferowała oddzielenie świata polityki od religii i
niezależność Kościołów. Był to efekt działalności manichejczyków
– herezji tak atrakcyjnej, że nie oparł się jej nawet św. Augustyn.
Jednak i herezja Manesa (twórcy manicheizmu) nie była początkiem myśli
liberalnej.
Titanic miał być statkiem, którego nawet Bóg nie da rady zatopić, a
tymczasem zatonął podczas swego pierwszego rejsu, jak to pokazał hit
Jamesa Camerona. Ten sam reżyser, do spółki z żydowskim producentem
Simchą Jacobovici, w marcu 2007 roku wyemitował na kanale Discovery
sensacyjny film pt. The Lost Tomb of Jesus (Zaginiony grób Jezusa).
Program opowiada o grobowcu odkrytym w 1980 roku w jerozolimskiej
dzielnicy Talpiot, gdzie rzekomo pochowano Jezusa, jego żonę, syna,
matkę, ojca i braci. Czy doszło do odkrycia, które obala główny filar
chrześcijaństwa - zmartwychwstanie Jezusa - czy też do „tytanicznej”
omyłki reżyserów z Hollywood, którzy postanowili zarobić na fali
nonsensów propagowanych przez Dana Browna w Kodzie Leonarda da Vinci?
- Republika nie potrzebuje uczonych – usłyszał genialny chemik Antoni Lavoisier od sędziego Republiki Francuskiej na chwilę przed zgilotynowaniem. Działo się to 8 maja 1794 roku. W I Republice od blisko pół roku jedynym legalnym kultem był… kult Rozumu!
| WIADOMOŚCI |
| PUBLICYSTYKA |
| WARTO WIEDZIEĆ |
| CZYTELNICY |
1/1: Czy stosowanie kary śmierci jest zgodne z postawą chrześcijańską?
| Zdecydowanie tak | 83,05% |
| Raczej tak | 1,66% |
| Raczej nie | 2,91% |
| Zdecydowanie nie | 11,65% |
| Nie wiem | 0,73% |
Prawa Autorskie © 2018 Kosciol.pl
