Athanasius Schneider, biskup pomocniczy Astany, uważa, że niektóre fragmenty papieskiej adhortacji „Amoris Laetitia” są  „obiektywnie podatne na nadinterpretacje”.

Rodzi się na naszych oczach Kościół dwóch prędkości: który respektuje definicję grzechu ciężkiego i jego konsekwencje, łącznie z sakramentalnymi oraz ten na Zachodzie, za którym postępuje autor adhortacji o rodzinie. Zgoda na edukację seksualną, uregulowania dla par jednopłciowych i społeczną ekspozycję niemoralności wołają o pomstę do nieba.

9 kwietnia na Jasnej Górze odbyła się zorganizowana przez Młodzież Wszechpolską III pielgrzymka Młodzieży Narodowej. Udział w niej wzięli działacze organizacji z całej Polski. Na zakończenie Mszy Świętej prezes organizacji Adam Andruszkiewicz w imieniu Wszechpolaków obrał św. Maksymiliana Kolbego za patrona Młodzieży Wszechpolskiej.

We wtorek 15 marca ks. Łukasz Szydłowski wygłosił w Krakowie pierwszy z cyklu wykładów Teologia moralna w XXI wieku. Inauguracyjna prelekcja nosiła tytuł: "Co katolik może… przed ślubem?". Pierwszy z cyklu wykładów z teologii moralnej zgromadził pełną salę.

Okres Wielkiego Postu w kościele katolickim rozpoczyna Środa Popielcowa. Jest czasem szczególnej refleksji nad życiem chrześcijańskim w odniesieniu do męki, śmierci i zmartwychwstania Chrystusa. Jest wyrazem wiary w Odkupienie.

Cierpienie jest wpisane w życie człowieka. Może ono przybierać różną postać: duchową i fizyczną. Światowy Dzień Chorego podkreśla fakt, iż w społeczeństwach są ludzie chorzy wraz ze swoim cierpieniem i są tak samo ważni, jak wszyscy inni.

"Gdzie są ci widzący, którzy opowiedzą nam dzisiaj o liście Matki Bożej, co ma być przysłany o czwartej po południu?" – krytykował "dewocyjne nowinkarstwo" w homilii podczas Mszy św. w kaplicy Domu św. Marty papież Franciszek.

Dziennik Grzegorza Hajdarowicza w przeddzień krytycznych debat bioetycznych zajmuje skrajnie laickie stanowisko. 

Jedynie dwóch biskupów z 27 członków Rady stałej Konferencji Episkopatu Niemiec wyłamało się z dyktowanej przez relatywistyczną etykę seksualną deregulacji sakramentalnego porządku dotyczącego rozwodników.