Większość narodów europejskich jest też dzisiaj naznaczona utratą chrześcijaństwa społecznie i instytucjonalnie silnego, a w konsekwencji także utratą mocnej wiary zakorzenionej w kulturze. Już to utraciliśmy, ale przyjęcie tego jako wyzwolenia do odkrycia innego chrześcijaństwa może być źródłem obecności Chrystusa w słabości, o której mówi św. Paweł: w słabości nie nieudolnej, ale silnej, krystalicznej. I może ostatnia jeszcze myśl: chrześcijaństwo to mistyka nie tylko śmierci, ale i narodzin. Wszelkie narodziny zakładają jakieś trudne przejście, długą ciążę bolesny poród.

Ciąg dalszy rozmowy jaką z o. Elmarem Salmannem OSB, autorem książki Daleka bliskość chrześcijaństwa przeprowadził o. Bernard Sawicki OSB.

Zastanawiałem się też, jak chrześcijaństwo mogłoby inteligentnie odpowiedzieć współczesności, co oczywiście łączy się z ryzykiem zranienia i porażki. To wszystko stało się poniekąd moją drogą filozoficzno-teologiczną. Zawsze próbowałem — przynajmniej w tych momentach, gdy mogłem sprostać samemu sobie — dowartościować maksimum z wielkiej tradycji, współczesności i bogactwa tajemnic chrześcijaństwa.

Przedstawiamy wywiad, jaki z o. Elmarem Salmannem OSB, autorem książki Daleka bliskość chrześcijaństwa przeprowadził o. Bernard Sawicki OSB.

Radio Watykańskie zamieściło na swoich stronach internetowych wywiad z Benedyktem XVI przeprowadzony przez ks. Eberharda von Gemmingena SJ, kierownika niemieckiej sekcji Radia Watykańskiego. Prezentujemy jego fragmenty dotyczące między innymi Światowego Dnia Młodzieży, ekumenizmu i chrześcijaństwa w Europie.

Od około 30 lat I zbór Kościoła Chrześcijan Baptystów we Wrocławiu, do którego należę, łączą więzy przyjaźni i wzajemnej życzliwości z siostrzanym zborem niemieckim w Wetter, którego tradycja sięga 151 lat i który liczy około 500 członków. W sierpniu ubiegłego roku została ordynowana na urząd pastorski pierwsza kobieta w historii tego zboru, ale nie pierwsza w Niemczech. Początkowo kobiety w pracy kościelnej w zborach ewangelikalnych nazywano teologicznymi współpracownicami. Dopiero od 13 lat zostały oficjalnie uznane w kościele jako te, które razem z mężczyznami sprawują posługę pastorską.  

Gdy w 1997 roku rodziła się Lednica niewielu wierzyło, że projekt ten może się udać. Gdy “Brama III Tysiąclecia” stanęła na lednickich polach zaczęto mówić, że może się udać, ale tylko raz. Kolejne lata pokazały jak bardzo się mylono. Wciąż jednak pozostali tacy, którzy mówią, że formuła tych spotkań w końcu się zestarzeje, przestanie być atrakcyjna. Tymczasem można odnieść wrażenie, że z biegiem czasu “Lednica 2000” wcale się nie starzeje a raczej wręcz przeciwnie – odmładza.

Szatan nie ma ostatniego słowa – doświadczenie egzorcysty, to wywiad przeprowadzany przez agencie Zenit z księdzem José Antonio Fortea z diecezji Alcalá de Henares w Hiszpanii. W ostatnim czasie ks. José Antonio wydal książkę «Summa Daemoniaca». Przedstawiam fragmenty tego interesującego wywiadu przeprowadzonego po środowej audiencji papieża Benedykta XVI z 11 maja 2005 podczas której papież mówił o zwycięstwie Boga nad szatanem.