 |
I rzekł do nich anioł; Nie bójcie się, bo oto zwiastuję wam radość wielką, która będzie udziałem wszystkiego ludu, Gdyż dziś narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan, w mieście Dawidowy. W adwentowej refleksji, |
Poniżej prezentujemy linki do najciekawszych tekstów związanych z Bożym Narodzeniem
Ogłoszono plan wizyty Jego świątobliwości Patriarchy Konstantynopola Bartłomieja II. Centralnym punktem wizyty będzie Grabarka.
Gazeta Wyborcza Białystok zakończyła rozpoczętą 6 stycznia akcję zbierania podpisów pod petycją , by prawosławna Wielkanoc i Boże Narodzenie wg kalendarza juliańskiego były dniami ustawowo wolnymi od pracy.
Serdecznie zapraszamy na Konferencję „Ekumenizm Ducha” 27-28 maja 2010. Naszym gościem będzie ks. dr Peter Hocke.
Pisząc w dzień po katastrofie prezydenckiego samolotu pod Smoleńskiem, trudno porywać się na daleko idące uogólnienia dotyczące sensu tych wydarzeń, których przyszłe konsekwencje są nam niewiadome. A jednak pytanie o Wolę Bożą, która wiązała się z tym wydarzeniem, nie może być obce wierzącym.
Dzisiaj wspominana jest śmierć Chrystusa na krzyżu. W żadnej cerkwi nie jest sprawowana Liturgia eucharystyczna. Kościół katolicki wzywa do adoracji Krzyża. Luteranie mówią o głębokiej zadumie.
Jan Paweł II w „Evangelium Vitae” podkreśla wiele spraw dotyczących praw człowieka.
Święta Bożego Narodzenia to „najgłośniejsze”, najbardziej popularne święta w ciągu roku. Każde państwowe święto to w porównaniu z Urodzinami Syna Bożego niewiele znaczący epizod. Mało kto pozostaje obojętny wobec nich. Dla chrześcijan różnych kościołów są one okazją do dziękczynienia za Boży cud wcielenia oraz radowania się w gronie bliskich Bożymi darami (m.in. na stole i spod choinki), z których największym jest urodzony z dziewicy Marii Boży Syn.
Niebiosa, rosę spuśćcie nam z góry,
W centrum każdej uroczystości i święta katolickiego jest osoba Jezusa, ukazywana w różnych aspektach zbawczego dzieła. Triduum Paschalne podkreśla to, co najważniejsze dla chrześcijanina, czyli Mękę, Krzyż i Zmartwychwstanie Chrystusa. Boże Narodzenie z kolei koncentruje uwagę wiernych na fakcie Wcielenia, czyli cudu polegającego na przyjęciu przez Boga natury ludzkiej i objawieniu się człowiekowi jako dziecko. Paradoks tej sytuacji polega na tym, iż Wszechmogący Stwórca w swej delikatnej miłości nie nagina ludzkiej wolności żadnym spektakularnym wydarzeniem, ale wybiera ubogą stajnię w małej mieścinie. Tam, już pośród widma prześladowania, wieczny Pan wchodzi w ludzką historię i czas jako bezbronne i nagie dziecię. Bóg się nie narzuca jak pstrokate billboardy na ulicach miast i hałaśliwe promocje w sieciach handlowych. Dlatego też, by Go odkryć potrzeba trochę zwolnić, wyciszyć się. Bo Bóg obecny jest w prostocie, ciszy i ubóstwie, a nie w przepychu, wrzawie i luksusie.
Dwóch wybitnych biskupów anglikańskich zachęca chrześcijan do zawrócenia fali poprawności politycznej poprzez noszenie symboli religijnych w okresie Bożego Narodzenia.
Jedynym czasem na negocjowanie wolności religijnej w UE i miejsca religii w sferze publicznej były dyskusje okołotraktatowe. Kościół się spóźnił. Biadolenie i narzekanie po wyroku Trybunału strasburskiego to lament nad rozlanym mlekiem.
Podczas jednej z zagranicznych pielgrzymek Jan Paweł II modląc się w intencji prześladowanych za wiarę, przemierza historię męczeństwa Kościoła i wymienia, obok więzionych, deportowanych i zabijanych, tych, którzy z powodu świadectwa wiary w Chrystusa skazywani są na śmierć cywilną.[1] Warto na marginesie wspomnieć, że chrześcijanie są obecnie najbardziej prześladowaną grupą religijną na świecie, co potwierdza chociażby coroczny raport organizacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie. Jednakże oprócz krwawych form prześladowania pojawiają się nowe, bardziej subtelne, metody dyskryminacji. Wyznawcy Chrystusa doznają ucisku w społecznościach, w których są mniejszością (Chiny, Indie, Sudan, Nigeria, Zjednoczone Emiraty Arabskie, Indonezja…), ale coraz częściej dyskryminowani są również tam, gdzie stanowią nadal większość, np. w Europie.
11 listopada rozegrano w Warszawie I Halowe Mistrzostwa Polski Uczelni Teologicznych w Piłce Nożnej, w których zwyciężyła drużyna Wyższej Szkoły Teologiczno-Humanistycznej im. Michała Beliny-Czechowskiego z Podkowy Leśnej pokonując w finale Wyższe Seminarium Teologiczne z Białegostoku 4:1.
Ostatnio suwerenne władze hiszpańskiej Katalonii ogłosiły, że ferie Bożonarodzeniowe i Wielkanocne będą zwać się odpowiednio: feriami zimowymi i wiosennymi. Decyzję powzięto po to, by rzekomo nie urazić osób innej wiary (choć spora grupa muzułmanów dziwi się tej decyzji), bądź niewierzących. Czy zatem, według tego typu mentalności, Boże Narodzenie ma być obchodzone bez Dzieciątka Jezus, a Wielkanoc bez Zmartwychwstałego Chrystusa? Czy z największych katolickich uroczystości ma pozostać jedynie Mikołaj, karp, zajączek, kurczaczek, prezenty i jedzenie? Czy swoiście pojmowana tolerancja i szacunek ma oznaczać rezygnację z własnej tożsamości religijnej i kulturowej?
W tym roku w dniach 26 - 30 października odbędzie się VIII już w Poznaniu Ekumeniczne Święto Biblii. Tym razem pod hasłem:
“To co niemożliwe u ludzi jest możliwe u Boga” (Łk 18,27)
Organizatorem jest Poznańska Grupa Ekumeniczna oraz Wspólnota z Taizé
Okno ku wieczności - ikona IV Poznańskie Dni Kultury Prawosławnej „Ikona”
Czy ikona jest obrazem? Czy jest tylko przedmiotem sztuki, a może czymś więcej? Odpowiedzi na te pytania przyniosą IV Poznańskie Dni Kultury Prawosławnej. Głównym tematem spotkań będzie metafizyka ikony. W programie wydarzenia m. in. warsztaty pisania ikon oraz wykłady autorytetów w dziedzinie ikonografii.
Poznańskie Dni Kultury Prawosławnej odbędą się w dniach od 21 do 24 października w Centrum Kultury Zamek oraz w poznańskiej cerkwi. Na spotkania zaprasza Fundacja Barak Kultury.
„WĘDRUJĄCA BIBLIA” w Lublinie!
W dniu 11 września przybędzie do Lublina „Wędrująca Biblia”. Ważący 1,5 kg i przetłumaczony na 66 języków świata egzemplarz Pisma Świętego wędruje przez cały świat w ramach zorganizowanego przez Kościół Adwentystów Dnia Siódmego programu ewangelizacyjnego „Podążaj za Biblią” („Follow the Bible”), którego celem jest zwrócenie uwagi mieszkańcom całego świata na tą niezwykłą „Księgę Ksiąg”- źródło wiary i nadziei wszystkich chrześcijan.
Chrześcijanin wierzy, że jest człowiekiem wolnym. Dzięki rozumowi potrafi rozpoznać prawdę, w szczególności prawdę zapisaną na kartach Pisma Świętego, z kolei dzięki wolności jest zdolny według niej żyć.
Czy wiara pozostawiona bez wsparcia sfery publicznej i komunikacji medialnej ma szanse przetrwać we współczesnym świecie? Na to pytanie odpowiedzieli już sobie biskupi amerykańscy i australijscy. W diecezji Phoenix do Kościoła powróciło 92 tys. wiernych po "spotowej" akcji w telewizji.
Serdecznie zapraszam na 5. Marsz dla Życia. Będzie on wyjątkowy, ponieważ tym razem będzie miał wymiar ekumeniczny katolicko-prawosławny.
Ostatnia Aktualizacja sob, 2 gru 2006, 22:41:01|67,775 Odsłon 
| WIADOMOŚCI |
| PUBLICYSTYKA |
| WARTO WIEDZIEĆ |
| CZYTELNICY |
Prawa Autorskie © 2010 Kosciol.pl
